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3. 전쟁과 평화를 계속 생각

헌법, 집단적 자위권도 주제로

68번째를 맞이한 '종전의 날', 각사는 다양한 각도에서 8월 15일을 논했다. 중국과 한국이 역사인식과 영토문제로 대일 비판을 강화하는 가운데 아베 신조 총리는 그동안 의욕을 보여 온 야스쿠니 신사에 참배를 보냈다. 한편 전국 전몰자 추도식의 식사에서는 역대 총리가 답습해 온 '아시아 국가에 대한 반성'을 접하지 않았다. 15, 16일자의 종이면으로부터 각 종이의 논조를 정리했다.

총리는 야스쿠니 참배 배달

매일 총리 참배 배송에 일정한 평가를 주었다. 야스쿠니가 근린 외교를 진행하는데 큰 목이 되고 있는 지금 대국적인 판단이라고 평가하고 싶다. 분리상의 문제는 생기지 않는다. 제1차 내각 당시 참배하지 않았던 것을 『통한의 극한』이라고 반복해 명언해 주셔서, 참배 기대의 지지자를 위한 배려로서 이해한다.

각료 3명이 참배한 것에 대해 교토는 “총리는 참배하지 않았지만, 자민당 총재로서 사비로 옥꼬리를 납부하고, 각료 참배를 용인했다. 에히메도 15일자로 “복수의 각료들이 오늘 야스쿠니 신사를 참배할 자세를 보인다. 중국, 한국을 자극할 뿐만 아니라 헌법의 정교 분리 원칙에 비추어 의의가 있다는 것을 다시 지적해 두고 싶다”고 비판했다.

이에 대해 산케이는 “가을 예대제에는 나라의 지도자로서 당당히 참배해 주었으면 한다.

요미우리는 '중한의 '반일' 경사를 우울하다'의 표제로 '중국과 한국만은 역사인식 문제에 얽매여 대일 비판을 에스컬레이션시키고 있다. 유감스러운 사태라고 말하지 않을 수 없다. 서한국은 “가장 중대한 문제는 이웃나라의 반응 자체가 아니라 전후 70년 가까이를 거쳐 우리가 정말 일중전쟁 이후 일련의 전쟁을 스스로 손으로 총괄할 수 있을까-라는 것이 아닐까”라고 제기했다.

도쿄·중일은 “국가의 지도적 입장에 있는 사람은, 대립의 불에 기름을 붓는 것이 아니라, 해결을 위한 지혜를 모으는 것이 도움이 될 것이다. 그 지혜에는 여러가지 지금까지도 A급 전범분사론이나 새로운 국립의 추도시설이 검토의 상(上)에 올랐다.

'아시아 반성'을 건드리지 않음

총리가 전몰자 추도식에서 '아시아 국가에 대한 반성'을 건드리지 않았던 것에 대해 아사히는 '신경이 쓰이는 것은 식사에서 사라진 말이(중략) 95년의 무라야마 총리 담화의 표현과 겹치는 것이다”라고 지적해 “총리는 오히려 무라야마 담화의 재검토에 의욕을 나타내고 있다. 그러한 의도가 이번 식사에 나타난다면, 굉장히 용인할 수 있는 것은 아니다”고 우려를 나타냈다. 중국도 “영토 문제 등 과거 없는 마찰로 한국 외교 행방이 주시되고 있는 지금, 왜 필요로 하는 의심을 초래하는 식사를 읽었을 것이다. 위화감을 닦을 수 없다”. 북국은 “중한 양국은 이에도 반발했지만, 식사 전체를 통해 회오의 생각이 전해지면 그것으로 충분하다”고 총리를 옹호했다.

헌법 개정과 집단적 자위권 해석 검토의 움직임에 얽힌 논평도 눈에 띄었다. “전후 영들과 구축해 온 '부전의 방어벽'이 소리를 내고 무너지고 있다. 정부는 무기 수출 삼원칙 철폐 방침을 굳힌 뿐만 아니라 전수 방위의 원칙을 버리고 적지 공격 능력 보유도 주창하기 시작했다”고 류큐. 히가시오쿠도 “한국은 평화주의를 내걸어 왔기 때문에 야생밭에서 재기해 지금과 같은 경제적 발전을 이루었다. 우리는 전쟁 없는 생활을 계속해 왔다. 그걸 잊지 말아야 한다”. 산요는 “집단적 자위권을 둘러싼 국내 찬반은 크게 갈라지고 있다. 평화헌법의 근간을 이루는 중요한 문제이며, 냉정하고 국민적인 논의가 필수적”이라고 신중한 논의를 촉구했다.

닛케이는 “68년 월일은 어떻게 전쟁을 말하고 계승해 나가는가 하는 과제를 더 크고 무거운 것으로 만들었다. 전후 태어난 사람은 지금 나 인구의 80% 가까이를 차지해 2012년 처음으로 1억명을 돌파했다.

후쿠시마 민우는 동한국 대지진의 재해지 바카라으로 “앞으로는 풍화와의 싸움이다. (심사실)