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총리 담화, 다양한 평가

아베 내각은 8월 14일, 전후 70년의 총리 담화(아베 담화)를 각의 결정했다. 초점이었던, 전후 50년의 무라야마 담화, 60년의 고이즈미 담화에 있던 「식민지 지배」 「침략」 「통절한 반성」 「진심의 전복」이라고 하는 문언은 간접적인 표현하면서 담겨졌다. 또 “그 전쟁에는 아무런 관련이 없는 우리의 자녀와 손자, 그 앞 세대의 아이들에게 사과를 계속하는 숙명을 짊어져서는 안 된다”고 주장했다. 많은 회사가 전후 70년인 '8월 15일'에 사설 등에서 논했다.

'한국의 침로를 보여주었다'

"대전에 대한 반성을 근거로 하면서 새로운 한국의 침로를 명확하게 보여주었다고 긍정적으로 평가할 수 있겠다"고 요미우리는 서두의 한 문장으로 썼다. 「침략」에 대해서는 「명확하게 인정한 것은 중요하다」라고 했다. 「와와비」에 대해서는, 「총리의 진지한 기분이 충분히 전해진다」라고 평했다. “역사 인식을 둘러싼 다양한 생각은 이번 담화에서 국내적으로는 꽤 정리, 집약할 수 있었다고 할 수 있다”고도 지적했다.

일경은 “대개 상식적인 내용에 침착한 것을 평가하고 싶다”라고 정리했다. 게다가 “어떻게 하면 미래지향의 외교관계를 구축할 수 있을지 경주해 주었으면 한다”고 주문했다. 서한국도 “평가”의 표현을 사용해 “국제사회에 받아들여지는 역사인식을 보여준 것은 평가하고 싶다”고 논했다. "음의 역사를 솔직하게 인정하는 총리 담화를 각의 결정한 의미는 크다"고 지적했다.

「평가」의 말은 「국내외의 평가에 견디는 것」(사가) ▽ 「솔직히 평가」(시즈오카) ▽ 「긍정적으로 평가하고 싶다」(후쿠시마 민우)라고 각지에서도 보였다. 키타쿠니는 “무라야마 담화 등에 비해 현격히 길고, 격조가 있고, 잘 반죽되고 있다”고 평가했다.

산케이는 “우리의 아들과 손자, 그리고 그 앞 세대의 아이들에게 사과를 계속하는 숙명을 짊지 말아야 한다”고 언급한 점을 “과거의 역사를 잊어서는 안 된다고 해도 사과를 강요받지 말아야 한다는 생각을 제시한 것은 타당하다” 이 점에 대해 중국은 “총리가 진심으로 그렇게 생각한다면 가해측인 한국이 중국이나 한국 등과의 양호한 관계 만들기를 위해 어떻게 행동해 나갈지 좀 더 구체적으로 제시해서는 안 됐을까”라고 지적했다.

총리 자신의 말 없이

"반성", "와와비"라는 키워드를 총리 자신의 말로 말하지 않았던 것에 대해 언급한 회사는 많았다.

"자신을 주어로 하지 않는 간접적인 표현으로 총리 자신의 생각이 명확하게 전해지지 않는 내용이 되어 있다"(아키타 아키라) 직접 표명해야 했다」(도쿠시마) 하지 않는다」(시나노 매일) ▽「침략이나 와비의 주체의 불투명함도 부인하지 않고, 숨소리(소식)라고 받아들일 수 있다.(약) 자신의 인식을 회피한 모습으로, 역사 수정 주의자와의 의심을 불식(후시 잠깐) "(河北) ▽ "역대 내각의 자세를 설명함으로써 간접적으로 아베 내각의 입장을 나타낸 것으로, 아베 총리 자신의 말에 의한 직접적인 와비가 아니다"(오키타이)

이 담화는 누구를 향해 나왔는지, 원래 필요했는지, 라고 하는 시점도 있었다.

매일은 “전체에 무라야마 담화의 골격을 오브라토에 감싼 것 같은 표현이 되고 있는 것은, 총리가 스스로의 지지 기반인 우파 세력을 배려하면서, 미국이나 중국 등의 비판을 초래하지 않도록 수사에 궁리를 집중했기 때문일 것”이라고 분석. "그 결과 아베 담화는 누구를 향해 무엇을 목표로 내놓았는지 그 성격이 불명확해졌다"고 논했다.

남한국은 “문제를 받은 것은 총리가 어디까지 주체적으로 과거의 가해를 직시할 수 있을까, 아니었는가.

에히메는 “인근 국가들이 총리의 역사 인식에 대해 안고 있는 불안을 없애기에는 멀고 실망을 금할 수 없다”고 표명하고 “도대체 무엇을 위해 담화를 냈는지.

아사히는 한층 더 밟아, 「도대체 무엇을 위한, 누구를 위한 담화인가」 「이 담화는 낼 필요가 없었다. 아니, 내놓지 말아야 했다」라고 썼다.

외교와 정책으로 구현을

이 담화를 받고 향후를 어떻게 전망할 것인가. "담화에 어떻게 영혼을 넣어가는지, 총리가 묻는 것은 앞으로다"고 고치는 지적했다.

가나가와는 “담화로 말한 역사에 대한 진지한 자세를 구체적인 외교 자세나 정책으로 구현화하고 싶다”고 주문했다.

중일·도쿄는 다음과 같이 맺었다. “부의 역사와도 겸허하게 마주하고 평화국가로서의 행보를 멈추지 않는 것은 우리 자신의 결의이다. 전후 70년의 고비에 다시 맹세하고 싶다”